Bloggfęrslur mįnašarins, mars 2009

Sišferšislög?

[Mikiš er smjattaš į bloggum hér og žar um téša yfirlżsingu VG varšandi breytingu laga fyrir vęndi og nektarstaši.  Ķ staš fyrir aš sprengja sķšur hjį fólki meš lönguvitleysu-kommentum hef ég įkvešiš frekar aš skrķša śr bloggfelum og tjį mig heiftarlega hér į heimavelli.  Ég vil taka žaš skżrt fram aš ég er ekki talsmašur eša mįlpķpa neins flokks eša sérlegrar hugmyndafręši, heldur vil ég ašeins reyna mitt besta til aš koma minni skošun frį.   Ég er heldur ekki stušningsmašur mansals eša hvers kyns žręlkunar į einum né neinum, žó žaš séu algeng 'rök' andstęšinga minna.  Ég er haršur feministi en ég er alveg jafn haršur barįttumašur fyrir mįlfrelsi, žó svo žaš komi ekki alltaf vel viš mann.

Hafandi sagt žaš; žį vil ég benda į hér og nś aš ķ pistlinum hér fyrir nešan birtast tenglar og upplżsingar um efni sem tengist mansali, vęndi, strippi, erótķsku nuddi, feminisma, mannréttindum, tölfręši, könnunum, og rökvillum.  Ef einhver er sišferšislega andvķgur nżupptöldum atrišum  žį męli ég einfaldlega meš aš hętta bara aš lesa, fį sér te og kveikja į heilasugunni žar til žiš lognist śt af.]

  Fyrir okkur hin..... "hefst žį pistillinn."

Mannskepnan hefur lengi vel reynt, meš misjöfnum įrangri, aš hafa įkvešna stjórn į sjįlfum sér og sķnum hvötum.  Sišferšisreglur hafa breyst og mótast ķ aldanna rįs, og višmišin ķ dag eru gjörólķk žó mašur lķti ekki nema nokkra tugi įra aftur ķ tķmann.  Hlutir sem žóttu gjörsamlega śt ķ hött eša jafnvel jašra viš (eša blįtt įfram voru įlitnir) gešsżki, teljast ešlilegir og hversdagslegir ķ nśtķma vestręnu samfélagi.  Viš montum okkur af réttindum okkar sem einstaklingar og įherslu okkar į persónuleg val manneskjunnar varšandi lķf sitt, skošanir og hagi.
Žvķ žykir mér furšulegt aš sumt fólk skuli enn vera sannfęrt um žaš aš sišferšislög; ž.e. lög sem reyna aš hafa hemil į eša banna įkvešna hegšun eša atferli sem rįšandi hópur hefur óbeit į af hugmyndafręšilegum įstęšum;  hafi einhverja dżpri meiningu eša marktękar afleišingar ķ žjóšfélaginu. 
Manni veršur hugsaš til  nśgildandi (aš žvķ er ég best veit) laga gegn fjįrhęttuspilum og eiturlyfjanotkun/sölu, sem, žrįtt fyrir endalausar fréttir af lögregluašgeršum og upptöku efna viršist engin įhrif hafa į framboš og eftirspurn fķkniefnanna.  Į sama tķma halda stofnanir eins og Rauši Krossinn og SĮĮ śti spilakössum ķ sjoppum landsmanna žar sem téšar stofnanir (į einhvers konar śtśrsnśnni undanžįgureglu)  misnota sér fķkn veikra ašila ķ spilerķiš, og bjóša svo upp į mešferš viš henni ķ leišinni?  (aš mašur minnist nś ekki į aš Ķsland ķ heild sinni er fórnarlamb eins stęrsta pókersvindls ķ heimi, en žaš er önnur saga)

Žegar Kaninn įkvaš aš banna sprśttiš var žaš fljótt aš sżna sig hvert starfsemin fęrši sig.  Beinustu leiš ķ undirheima skipulagšrar glępastarfsemar.  Fólk var ekki į žeim buxunum aš hętta aš sulla meš Bakkusi žannig aš frambošiš  einfaldlega fęršist yfir til annars ašila, ašila sem var engum lögum bundinn nema sinni eigin gręšgi, ašila sem er sišferšislega gjaldžrota og skķtsama um žaš. 

Vęndisfóĺk og fólk innan kynlķfsžjónustugeirans hefur įvallt žurft aš hlżša į nišurlęgingu, skammir og fyrirlitningu frį žeim sem telja sig yfir žau hafin.  Manneskja sem selur sig er langoftast stimpluš sem einungis žaš; hóra/mella/gigolo, eins og aš starfsvettvangur ašilans skilgreini algjörlega hver hśn eša hann sé.  Manneskjan er gerš aš śrhraki, aš bletti į hinu 'hreina žjóšfélagi', aš tįkngervingi kśgunar og misnotkunar, aš raddlausu leiktęki sem óžarfi er aš hlusta į.  Žetta višhorf er žekkt bęši frį kśnnum sem og žeim sem telja sig vera aš 'vernda' vęndisfólk fyrir sjįlfu sér og sķnu starfi meš bönnum og bošum, aš mašur tali ekki um žį hópa sem bókstaflega fordęma žau point blank. 
Endalaust heyrir mašur vitnanir ķ hina svoköllušu 'sęnsku leiš' , og hversu ótrślegt gagn og ašhald žetta módel veitir.  Hinsvegar hef ég oft tekiš eftir žvķ aš žau sem tjį sig mest um žessa yfirburša fķnu lagagerš eru vanalega ekki hórur/mellur/gigoloar/śrhrök, heldur 'sérfręšingar', eša 'talsmašur feminista', sem hafa af žvķ hag aš tślka afleišingar laganna jįkvętt.  Af hverju heyrum viš aldrei neitt frį 'śrhrökunum' sjįlfum?

"As a summary, I can tell you that the law against purchasing sexual services have increased the risks and the violence against sexworkers and the law against procurement make it impossible for us to work safely. "

"Prostitution is voluntary sexual service carried between consenting adults. If there is no agreement it is not about prostitution, then it's about enforced sex and sexual violence, for instance sexual slavery and victims of trafficking."

(SANS - Sexsaljare ock allierades Netverk i Sverige- beinn hlekkur)

"The current legislation and the Swedish prostitution policy reinforce the whore stigma, the social shame, and the stereotypical and biased image that surrounds the sale of sexual services. "

(SANS - Sexsaljare ock allierades Netverk i Sverige - beinn hlekkur )

Bretarnir hafa sömu sögu aš segja:

"Effectively the government are outlawing consensual sex between consenting adults on the premise that it will prevent trafficking and abuse with in the sex industry. Clients and sex worker managements, and of course sex workers themselves, are the very people who are in the best position to inform the authorities of cases of concern and yet illogically these are the very people whom the government is choosing to criminalise." 

"We think that changing the law - decriminalising sex work - is one of the steps towards it and it's a very important one. The same happened with gay rights, when they removed the laws that actually helped social attitudes to change as well." 

(Politics.co.uk - Prostitution Law: Sex Workers Speak Out - beinn hlekkur )

"Sex workers themselves are the most determined to oppose exploitation and coercion within our industry, and closing our workplaces is not the way forward," said Ms Stephens. "Increased raids and closures of brothels will directly endanger the thousands who choose to work in this way, and indoor sex workers will pay the price if this measure is introduced."

(International Union of Sexworkers - www.iusw.org - beinn hlekkur )

 

Ég mun setja fleiri tengla inn ķ lok pistilsins į ašrar sķšur žar sem sjį mį sömu višmót frį nįkvęmlega žeim ašilum sem lögin snśa aš, eitthvaš sem viršist ekki vera mjög vinsęlt hjį VG og róttękum feministum nema žį aš vitnisburšurinn stemmi viš žeirra persónulegu hugmyndafręši.    Engum dettur ķ hug aš rķfast jafn heiftarlega eša banna ašrar lķkamlegar vinnur eins og t.d. hvers kyns dans, bardagaķžróttir, harša byggingarvinnu/verksmišjuvinnu/fiskvinnslu, en strax og komiš er sušur fyrir nafla fer aš lķša yfir fólk ķ hrönnum lķkt og į Viktorķutķmabilinu! 
Vęndiskonur sem komiš hafa fram og tjįš sig eru oft įsakašar um aš vera heilažvegnar, meš fórnarlamba-syndrome, of kśgašar til aš geta haft sjįlfstęša skošun (hvort sem manneskjan sjįlf telji sig kśgaša ešur ei), eša, ķ sķšasta falli, aš skošanir og réttur žeirra sé ekki jafn rétti žeirra sem fara illa śr bransanum.  Persónulega žykir mér žaš svipta žaš fólk sjįlfsįkvöršunarrétt aš reyna aš skipa žeim fyrir meš lögum hvaš žaš megi og megi ekki gera viš lķkama sķna, žar sem kynfęrin viršast hafa spes reglur.

Talsmenn lagageršarinnar vilja hafa žann siš aš henda saman allri kynlķfstengdri žjónustu undir hatt žręlkunar og mansals.  Skiptir žį ekki mįli hvort žś ert aš dansa topplaus upp į flippiš eša til aš vinna inn aukapening, selja kynlķf til aš eiga mat fyrir fjölskyldu žķna, eša žér hefur veriš ręnt af glępagengi og ert neydd til aš liggja hlekkjuš inni ķ herbergi allan daginn śtśrdópuš gegn žķnum vilja, žar sem hver sem er getur keypt upp og inn į žig, hvenęr sem er, og hvernig sem žeim sżnist.   Ķ žeirra augum (talsmannanna) er ALLT žetta sami hluturinn, į sér sömu rót og afleišingar, og sama lagageršin į aš laga allt meš töfrabaunum eša įlķka.  Engu mįli skiptir ķ raun hvort manneskjan er aš framkvęma ašgeršina viljug eša ekki.  Žeirra pólitķska hugsjón trompar hvaša sjónarmiš sem kemur upp.

Er žaš strippstöšunum aš kenna aš vęndisstarfsemi žreifst nżlega į Hverfisgötunni ķ stórum stķl..?   Er žaš Geira ķ Goldfinger aš kenna aš konurnar ķ Įrmślanum voru neyddar ķ vęndi og haldiš fangiš?  Er viš Óšal aš sakast aš unglingsstślkur ķ višjum fķkniefna sjį oft enga ašra leiš til aš fjįrmagna vana sinn nema aš selja sig hjį dķlernum?  Er žaš blautbolakeppni X-ins heitins aš kenna aš einstęšar męšur nśtildags hér og žar ķ Reykjavķk eru hugsanlega aš velta fyrir sér möguleikanum į aš drżgja tekjurnar meš aš taka 2-3 kśnna į mįnuši?  Svör óskast į póstkorti.

Ég tel aš žetta bann muni ķ fyrsta lagi ekki hafa mikil įhrif į flesta žętti sem tališ er upp hér fyrir ofan, nema žį aš lokaš veršur fyrir 2-3 dansbśllur.  Ég FAGNA žvķ aš skerpa eigi į lögum um mansal og žręlkun, og endurtek aš ég er EKKI aš męla neinu bót sem er ekki meš fullu upplżstu samžykki allra ašila.  Žaš aš nś eigi loksins aš horfa raunsętt į mansalsvandamįl į Ķslandi meš auknum stušningi viš fórnarlömb, athvörf og ašhald ķ bata og endurhęfingu, sįlgęslu, sérglępasveit og ašstoš viš dvalarleyfi eru stór skref ķ barįttunni gegn žessum skelfilega glęp.  En ég get ekki meš góšri samvisku tekiš undir žaš višhorf aš žręlkun og mansal séu sami hluturinn og aškeypt lķkamleg/kynferšisleg žjónusta milli tveggja eša fleiri fulloršinna ašila sem eru heilir į geši og gefa samžykki.   

Nś lofa ég ykkur aš ég fer aš ljśka žessu, ef einhver er hérna meš mér ennžį.  Žegar hér er komiš aš vil ég taka smį beygju og vitna ašeins ķ um tölfręši og kannanir, eitthvaš sem mikiš er vķsaš ķ ķ hvers kyns fréttaflutningi og pistlum um 'vęndisvandamįliš'.   

"In a highly-politicised debate where one side gets to control the discourse by censoring the subject at hand, they can say anything they want. If people never really get to see pornography, they won't know that it is less violent than other media, so the moral right can get away with claiming pornography is more violent. In this climate, it becomes difficult to point out that half a century of research and accumulated data conclusively proves that sexual openness and explicit media are not the problem. Question the moral right's position and they call you a child abuser." 

(The Gemini Site - by Avedon Carol - "Censorship? Just say No!" - beinn hlekkur )

Vinstri róttękir feministar vilja oft bendla saman  klįmnotkun og ofbeldisfulla hegšun, jafnvel barnagirnd, žó svo aš ég hafi aldrei séš marktękar rannsóknir sem sżna fram į samhengi žar į milli.  Ķ fréttinni sem ég tengi viš mį sjį žessa alhęfingu strax ķ 2.setningu: "Almennt séš séu slķkir stašir gróšrastķa vęndis og mansals."    Bķddu....var ekki einhver blašamašur dęmdur til aš greiša milljónir ķ skašabętur til Geira Gold fyrir aš segja nįkvęmlega žetta??!  Hvar nįkvęmlega eru gögnin sem styšja žessa fullyršingu?  Google-nišurstöšur óskast meš bréfdśfu.

Vissulega mį sjį samhengi milli klįm-misnotkunar t.d. innan heimila žar sem kynferšisleg misnotkun fer fram žį er klįmiš oft notaš sem partur af ofbeldinu sem fer fram, eša viš framkvęmd žess.  Žaš žżšir ekki aš klįmiš SJĮLFT sé illt og ķ ešli sķnu 'misnotkun', heldur žaš samhengi sem žaš er notaš ķ (sem viš getum öll veriš sammįla um aš er višurstyggš). Aušvitaš er klįm ekkert yfir gagnrżni hafiš, frekar en nokkuš annaš, en heišarleg umręša žar sem bįšar hlišar fį aš tjį sig er sjaldgęf og oftast ófullnęgjandi.  Ofan į žetta koma svo kenningar og hugmyndir um 'fešraveldiš' og 'klįmvęšingu', sem mį rķfast um žar til mašur er blįr ķ framan.  Žar sem ég er nś žegar komin ķ hįlfgerša lönguvitleysu žį sleppum viš žvķ ķ bili.
 
Ég er hinsvegar hörš į žeirri skošun aš lög og reglugerš eiga EKKI aš byggjast į persónulegri sannfęringu einhvers pólitķkusar eša prests sem telur sig geta sagt hvaš fólk mį og mį ekki gera meš lķkama sķna.  Ég er andvķg brjóstastękkunarašgeršum og finnst gervibrjóst ljót, en ég ętla ekki aš vaša innį žing og heimta aš allar fegrunar-ašgeršir verši bannašar!  Žegar viš erum komin į žaš svell aš ętla aš leika sišferšislöggur į heilu hjarširnar af mannskepnum, žį er bara tķmaspursmįl žar til viš brjótum ķsinn og drukknum ķ skķtköldu heilögu vatni.  Žaš sem fulloršiš fólk vill gera viš lķkama sķna, hvort sem žaš er blįsa ķ brjóstin, hśšflśra sig, brennimerkja sig, stunda kynlķf meš öšrum ašila/ašilum fyrir framan myndavél, selja kynlķfsžjónustu, hżša sig fyrir Guš eša menn, hylja sig frį toppi til tįar žį skiptir žaš ekki mįli; žaš į aš vera val einstaklingsins en EKKI sjįlfsskipašra sišapostula nśverandi valds.
 
"Everyone has the right to freedom of opinion and expression; this right includes freedom to hold opinions without interference and to seek, receive and impart information and ideas through any media and regardless of frontiers."
- Universal Declaration of Human Rights, Article 19.
(Libertus.net - beinn hlekkur )
 
"Books won't stay banned. They won't burn. Ideas won't go to jail. In the long run of history, the censor and inquisitor have always lost. The only sure weapon against bad ideas is better ideas. The source of better ideas is wisdom. The surest path to wisdom is a liberal education."
- A. Whitney Griswold, former President-Yale University, 1952
(Libertus.net - beinn hlekkur )
 
Ķ lokin vil ég skilja eftir nokkra hlekki sem voru mér töluverš hjįlp viš skrif žessa bloggs:
 

www.libertus.net

Libertus er stór gagnagrunnur ritgerša, ręšna, greina og pistla um hvers kyns ritskošun, rök gegn ritskošun og stórt safn tengla į svipašar sķšur.  Męli hiklaust meš žessari sķšu.
 
Einnig vil ég benda fólki į fęrslu bloggvinkonu minnar Tinnu  um vęndi: 
ZeroGirl um vęndi
 
Jęja žį er lķtiš annaš aš segja en:  Ég žakka žeim sem hlżddu, vona aš žiš hafiš haft eitthvaš gagn af žessum lestri, komandi blogg verša hörš en bęrileg, er meš pistil um trśarbrögš aš krauma undir nišri įsamt frekari śtskżringum į 'Sex Positive Feminism/Anti-Censorship Feminism'
 
Žar til nęst; yfir og śt, og muniš aš mannréttindi ganga yfir alla.  Lķka śrhrök.

Heart

 


mbl.is Ķsland rķšur į vašiš
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband